Вопросы к экзамену по дисциплине «История античной философии»

1. 
   Предмет и объект исследования.
   
2. 
   Источниковедческая база.
   
3. 
   Круг основных проблем, основные методы и подходы исследования античной философии.
   
4. 
   Периодизация и классификация основных философских учений античности.
   

5. 
   Духовный мир полиса, эпоха предфилософии.
   
6. 
   Роль слова и публичная деятельность.
   
7. 
   Афинская демократия, равенство пред законом.
   
8. 
   Кризис и деятельность реформаторов.
   

9. 
   Мифогенная концепция происхождения античного мышления.
   
10. 
    Диалектика Древнегреческого мифа.
    
11. 
    Эпические истоки предфилософии. Личность Гомера и его творчество.
    
12. 
    Представления Гесиода о природе, мире и космосе.
    
13. 
    Гносеогенная концепция происхождения античного мышления
    

14. 
    Натурфилософия и физика как размышления о природе и Космосе.
    
15. 
    Философское учение Фалеса Милетского о первоначале.
    
16. 
    Учение Анаксимандра. Апейрон как генетическое и субстанциальное начало.
    
17. 
    Натурфилософия Анаксимена.
    
18. 
    Значение и роль натурфилософии милетцев в античной культуре.
    

19. 
    Личность и учение Пифагора в истории философии. Пифагорейство и его историческая судьба.
    
20. 
    Учение о числе как основе мира. Нумерология.
    
21. 
    Учение о душе. Этическая и социальная доктрина.
    
22. 
    Ранние пифагорейцы. Парменикс. Гиппас.
    
23. 
    Числовая гармония мира. Музыкально-числовой Космос Пифагора.
    

24. 
    Учение о космосе как о целостном континууме.
    
25. 
    Мифопоэтический взгляд Ксенофанта Колофонского на сущее.
    
26. 
    Учение Парменида о Едином.
    
27. 
    Диалектика Зенона Элейского. Апории Зенона.
    
28. 
    Значение элеатов в истории философии.
    

29. 
    Анаксагор в истории философии.
    
30. 
    Проблема бесконечных космосов. Разум и организация космоса.
    
31. 
    Анаксагоровское учение о гомеомериях.
    
32. 
    Психология и теория познания у Анаксагора.
    

33. 
    Личность Гераклита в истории философии.
    
34. 
    Диалектика Гераклита как учение об изменяющемся общематериальном континууме.
    
35. 
    Логос Гераклита как принцип организации становящегося космоса.
    
36. 
    Трагический пафос философствования как отличительная черта философии Гераклита.
    

37. 
    Личность Эмпедокла в истории философии.
    
38. 
    Учение Эмпедокла о космосе как о живом организме.
    
39. 
    Любовь и Вражда как организующие принципы мироздания.
    
40. 
    Первые итоги физики как элементно-аналитических представлений о мире.
    

41. 
    Истоки и смысл античного атомизма.
    
42. 
    «Большой Мирострой» Левкиппа.
    
43. 
    Философские представления Демокрита о мироздании. Геометризм и функциональность Демокритова атома.
    
44. 
    Проблема пустоты. Учение о движении. Структурно-континуальный космос атомистов.
    
45. 
    «Трактат о цветах» Демокрита.
    
46. 
    Значение греческого атомизма в истории мышления.
    

47. 
    Софисты как первые учителя мудрости в античности.
    
48. 
    Софистика и софизмы. Диалектика как искусство спора.
    
49. 
    Этика, теория познания, вопросы политики у софистов.
    
50. 
    Обращение софистов к проблеме человека.
    
51. 
    Значение софистов в истории философии. Реставрация софистики в эллинизме («Вторая софистика»)
    

52. 
    Проблема Сократа в истории философии. Познание как благо. Критика софистики.
    
53. 
    Мудрость как высшая нравственность. Этика Сократа. Проблема воспитания. Представления о человеке, добродетели, свободе и счастье.
    
54. 
    Сократизм как философия познающего субъекта. Теология Сократа. Диалектика Сократа.
    
55. 
    Значение Сократа в античной философии («Аристократизм» Сократа и критика недостатков полисной демократии).
    

56. 
    Мифогенная концепция врачевания. Асклепий.
    
57. 
    Гиппократ и «Корпус Гиппократа». Метофизическое и физическое единство болезни человека и мира природы. «Священная болезнь».
    
58. 
    Трактат «О природе человека». Теория четырех стихий.
    
59. 
    Медицинский и философский дискурс в античности.
    

60. 
    Сократ и Платон. «Платоновский вопрос» в истории философии.
    
61. 
    Система платоновской философии. Сократические сочинения Платона.
    

62. 
    Анализ учебных диалогов Платона.
    
63. 
    «О справедливости».
    
64. 
    «О добродетели».
    

65. 
    «Алкивиад первый».
    
66. 
    Выяснение вопроса о справедливости.
    
67. 
    Роль наставника в воспитании.
    
68. 
    Понятие о справедливости коренится в душе.
    
69. 
    Необходимость заботы о справедливости в связи необходимостью заботы о себе.
    
70. 
    Философия и политика.
    

71. 
    «Гиппий больший».
    
72. 
    Обсуждение вопроса о прекрасном.
    
73. 
    Критика сенсуалистических, бытовых, утилитаристских и прочих концепций прекрасного.
    
74. 
    Прекрасное как совершенно особенное бытие.
    
75. 
    Формирование проблематики Идеи.
    
76. 
    «Протагор».
    
77. 
    Обсуждение вопроса о добродетели.
    
78. 
    Критика возможности научения добродетели.
    
79. 
    Добродетель знания.
    
80. 
    «Горгий».
    
81. 
    Обсуждение вопроса о риторике как средстве воспитания гражданина.
    
82. 
    Софистическая концепция риторики как искусства.
    
83. 
    Сократическая концепция риторики как сноровки.
    
84. 
    Искусство и угодничество.
    
85. 
    Проблема насилия и справедливости.
    
86. 
    Сократическое требование упражнения в справедливости.
    

87. 
    «Пир».
    
88. 
    Тезисы об Эроте.
    
89. 
    Эрот как древнейшее божество, два Эрота, Эрот присущ всей природе, Эрот как стремление двух человеческих половин друг к другу, красоте Эрота, Эрот как стремление к благу.
    
90. 
    Эротизм сократовской философии.
    
91. 
    «Федр».
    
92. 
    Любовь как влечение.
    
93. 
    Любящий и любимый.
    
94. 
    Четыре типа неистовства.
    
95. 
    Определение понятия души.
    
96. 
    Учение о бессмертии души.
    
97. 
    Сократическая теория красноречия.
    
98. 
    Красноречие как диалектика. Речь и письмо.
    

99. 
    Критика обывательских и софистических концепций справедливости.
    
100. 
     Справедливость как должное исполнение своих обязанностей перед государством.
     
101. 
     Понятие о справедливости коренится в душе.
     
102. 
     Возникновение государства в связи с принципом справедливости.
     
103. 
     «Здоровое» и «больное» государство.
     
104. 
     Воспитание стражей. Быт стражей.
     
105. 
     Вопрос о семье и имуществе у стражей.
     
106. 
     Военный вопрос у Платона.
     
107. 
     Слияние власти и философии.
     
108. 
     Определение природы философской практики и назначения философа.
     
109. 
     Структура человеческого познания.
     
110. 
     Концепция образования, нацеленного на подготовку философов-правителей.
     
111. 
     Созерцательные науки.
     
112. 
     Воспитание малолетних граждан.
     
113. 
     Типы людей и типы государственных устройств.
     
114. 
     Вожделения и контроль над ними.
     
115. 
     Удовольствия подлинные и удовольствия мнимые.
     
116. 
     Искусства в совершенном государстве.
     
117. 
     Вопрос о бессмертии души и окончательное определение справедливости.
     
118. 
     Космологическое обоснование идеального государства.
     
119. 
     «Тимей».
     
120. 
     Философское построение космоса.
     
121. 
     Космос как живое существо.
     
122. 
     Мировое тело и мировая душа.
     
123. 
     Типы живых существ.
     
124. 
     Природа человека.
     
125. 
     Первичная и вторичная материя.
     
126. 
     Геометрическое построение космических тел.
     
127. 
     Теория ощущений. Спекулятивная концепция человеческого организма.
     

1. 
   Гомер. Илиада. М.,2009.
   
2. 
   Гомер. Одиссея. М.,2009.
   
3. 
   Гесиод. Теогония // Эллинские поэты. М., 1999.
   
4. 
   Фрагменты раннегреческих мыслителей. М.,1989. Т.I.
   
5. 
   Маковельский А.О. Досократики. Казань, 1914. Ч.I.
   
6. 
   Диоген Лаэрций. О жизни, учениях и изречениях великих философов. М., 1984.
   
7. 
   Античные философы (свидетельства, фрагменты, тексты) /Сост. Аветисьян А.А. Киев. 1955.
   
8. 
   Секст Эмпирик. Соч.: В 2 т. Т.I. М., 1975.
   
9. 
   Лукреций. О природе вещей. М.,1983.
   
10. 
    Античные философы, Тексты // Пер. Дынника МАУ, 1935.
    
11. 
    Платон. Собрание сочинений в 4 т.: Пер. с древне-греч.; Общ. ред. А.Ф.Лосева, В.Ф.Асмуса, А.А.Тахо-Годи; Издательство: М.: Мысль. 1994.
    
12. 
    Аристотель. Сочинения. В 4 т. (Серия «Философское наследие»). М.: Мысль, 1975—1983.
    

Список дополнительной литературы

1. 
   Адо П. Что такое античная философия? М., 1999.
   
2. 
   Асмус В.Ф. Демокрит. М.,1960.
   
3. 
   Арним Г. История античной философии. СПб., 1910.
   
4. 
   Асмус В. Ф. Античная философия. М., 1998.
   
5. 
   Богомолов А. С. Античная философия. М., 1965.
   
6. 
   Вернан Ж.-П. Происхождение греческой мысли. М., 1988.
   
7. 
   Гегель Г. В. Ф. Лекции по истории философии: В 3 кн. СПб, 1993—1994.
   
8. 
   Гомперц Т. Греческие мыслители. Минск, 1999.
   
9. 
   Джохадзе Д. В. Основные этапы развития античной философии. М., 1977.
   
10. 
    Йегер В. Пайдейя. М., 1995.
    
11. 
    Кессиди Ф. Х. От мифа к логосу. М., 1972.
    
12. 
    Лосев А. Ф. История античной философии в конспективном изложении. М., 1989.
    
13. 
    Лосев А. Ф. История античной эстетики: В 8 т. М., 1963—1991.
    
14. 
    Лурье С.Я. Демокрит. М. 1955, 1970.
    
15. 
    Михель Д. В., Михель И. В. Античная философия эпохи эллинизма. Саратов, 1998.
    
16. 
    Рожанский И. Д. Античная наука. М., 1980.
    
17. 
    Трубецкой С. Н. История древней философии. М., 1998.
    
18. 
    Целлер Э. Очерки истории греческой философии. М., 1996.
    
19. 
    Чанышев А. Н. Курс лекций по истории античной и средневековой философии. М., 1991.
    
20. 
    Чанышев А. Н. Курс лекций по истории древней философии. М., 1985.