Учебная программа для специальности: 1-21 02 01 «Философия» Срок действия учебной программы до 2011г

Учебно-методическое объединение вузов

Республики Беларусь по гуманитарному образованию

Белорусский государственный университет

Ректор БГУ

________________ В.И.Стражев

(подпись) (И.О.Фамилия)

____________________

(дата утверждения)

Регистрационный № УД-______/уч.
Западноевропейская философия 19-го века

Учебная программа для специальности:

1-21 02 01 «Философия»

Срок действия учебной программы – до 2011г.

2008 г.
Составители:

А.А. Легчилин, канд.филос.наук, доцент кафедры философии культуры БГУ
Рецензенты:

М.А. Можейко, д.филос.наук, профессор кафедры философии Белорусского государственного университета культуры и искусств

Кафедрой философии культуры БГУ

(протокол № 8 от 16.05.2008г.)
Научно-методическим советом БГУ

(протокол № 4 от 22.05.2008г.)

Научно-методическим советом по гуманитарным специальностям

учебно-методического объединения вузов Республики Беларусь по гуманитарному образованию

(протокол № 4 от 25.06.2008г.)

Ответственный за выпуск: А.А.Легчилин

Данный курс является органическим элементом профессиональной историко-философской подготовки студентов-философов и находится в прямой взаимосвязи с базовыми общефилософскими курсами: «Философская антропология», «Социальная философия», «Метафизика и онтология», «Теория познания и философия науки», «Этика», «Эстетика», «Религиоведение», «Культурология».

• 
  Ознакомить студентов с основными идеями, важнейшими персоналиями и спецификой западноевропейской философии XIX века, особенностями включения различных аспектов данной философской мысли в контекст мировой историко-философской традиции.
  

• 
  выявить интеллектуальные предпосылки формирования западноевропейской философской мысли XIX века, ее взаимосвязь с мировой философской мыслью;
  
• 
  изучить наиболее значимые тексты, репрезентирующие основные идеи западноевропейской философии XIX века;
  
• 
  раскрыть степень актуальности философских идей XIX века в контексте современной культуры;
  
• 
  сформировать у студентов навыки профессионального прочтения философских текстов;
  

• 
  важнейшие направления и школы развития философской мысли XIX века;
  
• 
  основные идеи ключевых персоналий западноевропейской философии XIX века;
  
• 
  стратегии решения проблем, сформулированных в дискурсе философской мысли XIX века;
  

• 
  эксплицировать значение и историю становления важнейших концептов западноевропейской философии XIX века;
  
• 
  объяснять специфику взаимодействия западноевропейской философии 19 века с другими метафизическими традициями;
  
• 
  выявлять влияние важнейших идей философской мысли XIX века на современные философские, культурологические и социально-политические концепции;
  
• 
  артикулировать свои собственные идеи или подходы к изучаемым вопросам.
  

Основные черты и особенности духовной ситуации в Европе в первой половине XIX в. Место и роль философии в интеллектуальной жизни Европы XIX века. Философия и (или) наука, рефлексия и (или) жизнь. Проблема соотношения “Cogito” и “Sum”.

Переосмысление западноевропейскими мыслителями проблем Бога, мира и человека. Истоки философских убеждений европейских мыслителей ХIХ века: романтизм, наука, технологический прогресс.
Тема 2. Романтизм как миросозерцание и символ

европейской философии первой трети ХIХ века

Романтическое движение как внутренне-целостное умонастроение нового поколения европейских мыслителей начала ХIХ века. Эстетическо-философские идеи немецкого романтизма. Типы романтизма и их специфика (В. Вакенродер, Ф. Новалис, Ф. Шлегель, Ф. Шлейермахер, Ф. Гельдерлин, Й. Эйхендорф).

Романтизм как мировоззрение в его оппозиции к рационализму и материализму Просвещения ХVIII века.

Философско-эстетические основания романтизма: факт и ценность, новое и старое, свое и чужое, рациональное и мистическое. Непосредственное сознание как основа философского познания романтиками духовной культуры («философия непосредственности»). Романтизм и немецкий идеализм.

Теория «понимания - перевода» (герменевтика) как философская проблема у романтиков. «Грамматический перевод» и «перевод-миф»; соотношение текста - оригинала и копии.
Тема 3. Феноменология сознания Ф. Шлейермахера

Фридрих Эрнст Даниэль Шлейермахер (1768–1834): общая характеристика взглядов, духовный облик мыслителя и его место в истории европейской философии.

Образ религии в “Речах о религии” (1799) и в “Монологах” (1800). Религия как личное внутреннее переживание, как “созерцание универсума”, как “чувство зависимости от бесконечного”.

Диалектика и философская герменевтика (Kunstlehre des Verstehens). Концепция “универсальной герменевтики”, сформулированная Шлейермахером и её роль в последующем развитии философской герменевтики.

Специфика и особенности возникновения гегелевской школы. Начало разложения гегелевского духа: “правые гегельянцы”: К. Дауб (1765–1836), Л. Гёшель (1781–1861), Г. Габлер (1786–1853), Г. Хинрихс (1794–1801), К. Михелет (1801–1893), К. Розенкранц (1805–1879), В. Фатке (1806–1882); “левые гегельянцы”: Э. Ганс (1797–1879), А. Руге (1802–1880), Л. Фейербах (1804–1872), М. Штирнер (1806–1856), Д. Штраус (1808–1874), Б. Бауэр (1809–1882), А. Цешковский (1814–1894), К. Маркс (1818–1883), Ф. Энгельс (1820–1895).

Расхождения между старо- и младогегельянцами по основным философско-теологическим проблемам: всеобщее и единичное, непреходящее и историческое, действительное (объективное) и субъективное, философия и теология.

Э. Ганс: поворот гегелевской методологии к социальной проблематике.

Д. Штраус: гегелевские философские основания критического осмысления христианства.

Б. Бауэр: интерпретация Гегеля в духе крайнего субъективизма и антиклерикализма.

Судьба гегелевской философии в ХIХ в.

Людвиг Фейербах (1804–1872): основные этапы жизни и творчества. Эволюция философских воззрений. “Тайна теологии есть антропология”.

Критика Фейербахом спекулятивизма (идеализма, теизма) и неудовлетворённость существующей формой материализма.

Фейербах о проблеме соотношения мышления и бытия.

Человек как исходный и конечный пункты философии Фейербаха. Антропология как универсальная наука.

“Туизм” Фейербаха. Диалектика “Я” и “Ты”. Основные принципы философской антропологии Фейербаха в контексте европейской философской традиции ХIХ – ХХ вв.

Макс Штирнер (Каспар Шмидт) (1806–1856): генезис миросозерцания.

Специфическое понимание “Я” в книге Штирнера “Единственный и его собственность”.

Неклассическая интерпретация понятий “свобода”, “единственный”, “ничто”.

Штирнер и Ницше. Судьба идей Штирнера в европейской философии ХIХ и ХХ вв.
Тема 7. Философия К. Маркса и Ф. Энгельса

К. Маркс (1818–1883): жизнь и творчество. Культурно-исторические основания мировоззрения К. Маркса и Ф. Энгельса: литература- экономика- политика- философия.

Маркс-Гегель, Маркс-Фейербах, Маркс – левое гегельянство: связи и различие философских позиций.

“Экономическо-философские рукописи 1844 г.”: проблема отчуждения, отчужденного труда и частной собственности.

Материалистическое понимание истории как целостная концепция.

Ф. Энгельс (1818–1895) и философские проблемы в работах «Диалектики природы» и «Анти-Дюринг».

Судьбы марксистской философии в ХIХ – ХХ вв.

Тема 8. А.Тренделенбург как критик гегелевской диалектики

Адольф Тренделенбург (1802-1872): общая характеристика взглядов и его место в истории западноевропейской истории.

Критика гегелевской диалектики в работе «Логические исследования»: смешение диалектического и логического отрицания, диалектика реального и диалектика чистого мышления, логическое противоречие и реальные противоположности.
Тема 9 . Мир и человек в философии А. Шопенгауэра

Артур Шопенгауэр (1788–1860): жизненный путь и судьба его философии. Истоки мировоззрения. Шопенгауэр и немецкая философия ХIХ в.

Суть и предназначение человека в философии Шопенгауэра. Три разновидности человеческой индивидуальности (эгоизм, злоба, сострадание). Справедливость и человеколюбие как функция сострадания.

Сёрен Кьеркегор (1813–1855): драма жизни, жизнь в драме.

Кьеркегор и Гегель: оппозиция индивидуальности и объективности, экзистенциального мира и мира логических понятий, рыцаря веры против героя познания.

Три “сферы существования” человека: эстетическая, этическая, религиозная.

Экзистенциальная диалектика Кьеркегора: проблема противоречия, отрицания, конкретного и абстрактного, возможности и действительности, сущности и существования.

Роль философии Кьеркегора в становлении и развитии экзистенциализма в ХХ в.

Рудольф Герман Лотце (1817–1881): жизнь, творчество и место в истории европейской философии.

“Микрокосмос” Лотце как результат науки и философии к середине ХIХ в. Проблема мира, человека и Бога.

“Мир ценностей – ключ к пониманию мира форм”.

Огюст Конт (1798–1857): духовная эволюция и особенности миросозерцания.

Понятие “позитивная философия” и её отношение к наукам. Основной закон развития человеческого духа – закон трёх стадий.

Классификация наук и её критерий.

Социология О. Конта как “социальная физика”.

Эволюция “позитивной философии” О. Конта в контексте интеллектуальной атмосферы ХIХ – ХХ вв.

Философская эволюция Джона Стюарта Милля (1806–1873) и его произведения. Д.С. Милль о соотношении логики и философии. Проблема метода познания и его гносеологические основания. Индукция как “обобщение опыта”. Критерии истины в научном познании.

Влияние мировоззрения Д.С. Милля на английскую философию ХIХ–ХХ ст.

Герберт Спенсер (1820–1903): жизнь, деятельность и философские сочинения.

Соотношение науки и религии. Познаваемое и непознаваемое. Спенсер о предмете философии.

Закон эволюции по Спенсеру и его метафизический характер.

Эволюционизм Спенсера и проблемы теории познания. Эволюционизм в биологии, психологии, социологии, этике.

Идеи спенсерианства в последующей эволюции позитивистского течения в философии.

Критика идеалистической философии с позиций естественнонаучного материализма. Проблемы истории познания и познания социума. Философия и естествознание.

Книги: “Физиологические письма” (1846) К. Фохта, “Круговорот жизни” (1862) Я. Молешотта, “Сила и материя” (1885) Л. Бюхнера и их резонанс в философии.
Тема 15. Эмпириокритицизм

Эрнст Мах (1838–1916) и Рихард Авенариус (1843–1896) – основные представители эмпириокритицизма.

Учение Авенариуса об “интроекции” и принципиальной координации. Принцип наименьшей траты силы, структура опыта по Авенариусу.

Истолкование Махом научного познания. Теория “нейтральных элементов”. Наука как экономия мышления. Эволюция эмпириокритицизма и рецепция его идей в научном познании и философии ХIХ – ХХ вв.
Тема 16. Философия бессознательного Э. Гартмана

Эдуард Гартман (1842–1906): истоки миросозерцания и основные произведения.

Метафизика Гартмана как реакция против естественнонаучного материализма.

Бессознательное начало как основа всего сущего.

Сущность мирового процесса. Специфика философского пессимизма Гартмана.
Тема 17. Психологизм в философии

Возникновение экспериментальной психологии. Основной психофизический закон Л. Фехнера (1801–1887).

Франц Брентано (1838–1917) как выразитель реалистической философской позиции.

Соотношение логики и психологии, метод философии. Проблема критерия истинности в философии.

Понятие интенциональности, концепция “реизма” Брентано.

• 
  Виндельбанд В. От Канта до Ницше. История новой философии в связи с общей культурой и отдельными науками. М., 1998.
  
• 
  Геффдинг Г. История новейшей философии. СПб., 1900.
  

• Зотов А.Ф. Современная западная философия. М., 2001.

• Коплстон Ф. От Фихте до Ницше. М., 2004.

• 
  Рассел Б. История западной философии. В 2 т. Т.2 М., 1993.
  
• 
  Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней, т.4. СПб., 1997.
  
• 
  Трахтенберг О.В. Очерки по истории философии и социологии
  

• 
  Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни XIX столетия. М., 1993.
  
• 
  Гейне Г. К истории религии и философии в Германии. М., 1994.
  
• 
  Левит К. От Гегеля к Ницше. Революционный перелом в мышлении 19 века. СПб., 2002.
  
• 
  Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 21.
  

• 
  Антология мировой философии. Т.3. М., 1971.
  
• 
  История философии. Энциклопедия. Мн., 2002.
  
• 
  Человек. ХIХв. Хрестоматия. М., 1995.
  
• 
  Хрестоматия по зарубежной философии конца ХIХ – нач. ХХ ст. Под ред. А.В. Соколова. МГУ, 1995.
  

• 
  Новая философская энциклопедия. В 4-х томах/ под ред. В.С. Степина. М., 2000-2001.