Гуманистическая психология как «третья сила» - оформляется в Америке как третье направление (два других психоанализ, бихевиоризм); Социально-исторические предпосылки развития гуманистической психологии Научные истоки гуманистической психологии Теория А. Маслоу Клиент-центрированная терапия К. Роджерса
Вильям Штерн определял психологию как «науку о личности, обладающей опытом или способной приобретать опыт» Вильям Штерн определял психологию как «науку о личности, обладающей опытом или способной приобретать опыт» По Штерну личность – центральная категория: первичное, реальное, самодостаточное и самоценное единство, внутренне-детерминированное и открытое миру; уникальное, живое и подлинное целое, наделенное стремлением к цели. Личность образует смыслообразующий контекст, в котором сама психика и все психические процессы обретают смысл. «Нет гештальта без личности, его производящей» (Keine Gestalt ohne Gestalter). Штерн ввел понятие "мир личности" (gelebten Welt) (1935), в котором человек действительно существует и который отличается от "мира опыта" (erlebten Welt) и "объективного мира"(objektiven Welt).
1937 г. – «Личность: психологическая интерпретация». Личность как открытая развивающаяся система. 1937 г. – «Личность: психологическая интерпретация». Личность как открытая развивающаяся система. Критика принципа редукции напряжения. В основе развития личности – потребность взорвать равновесие, стремление к развитию. Один из первых, кто поднял проблему уникальности каждого человека: Личность как уникальное сочетание черт (trite) Самореализующая личность Факторная модель личности: разработка многофакторных опросников (среди которых - Опросник Миннесотского университета MMPI)
Среди учеников Г. Олпорта – С. Милграм, Дж. Брунер, Г. Линдсей
1962 – возглавила Ассоциацию гуманистической психологии 1962 – возглавила Ассоциацию гуманистической психологии 1920-1930-е – Карл и Шарлотта Бюлеры основали в Вене Психологический институт. Проблемы возрастной периодизации, диагностики психического развития ребенка. 1938 г. – эммиграция. 1968г. - «Жизненный путь человека» (в соавт. с Ф. Массариком) 1972 г. - «Введение в гуманистическую психологию» (в соавт. с Мелани Ален) Интенциональное ядро личности - «самость»: духовное образование, данное изначально и в основном неизменное, меняется лишь форма его проявления. Главная движущая сила развития – потребность личности в самоосуществлении (как итог жизненного пути и как процесс, который в зависимости от возрастного этапа получает разную трактовку)
По Маслоу, самоактуализации достигает только небольшой процент людей (ок. 1%). По Маслоу, самоактуализации достигает только небольшой процент людей (ок. 1%). Эти люди обладают личностными особенностями, качественно отличными от свойств личности невротиков и людей, не достигающих такой степени зрелости: независимостью, креативностью, философским мировосприятием, демократичностью в отношениях, продуктивностью во всех сферах деятельности и т. п.
Вместо понятий <психологическое здоровье> и <болезнь> употребляет понятия <вочеловеченность> и <недочеловечность>. Вместо понятий <психологическое здоровье> и <болезнь> употребляет понятия <вочеловеченность> и <недочеловечность>.
1. Эффективное восприятие реальности и комфортные взаимоотношения с ней. 2. Приятие себя, других и природы - «терпеть не могут позёров» - А. Маслоу 3. Спонтанность, простота и естественность. 4. Центрированность на проблеме. 5. Служение – «увлечены чем-то, что не относится к запросам их естества» 5.
6. Отстранённость, потребность в уединении. 6. Отстранённость, потребность в уединении. 7. Свежесть восприятия. 8. Высшие переживания. 9. Чувство общности с человечеством в целом. 10. Избирательность и глубина межличностных отношений. 11. Демократичность.
12. Разграничение средств и целей. 12. Разграничение средств и целей. 13. Устойчивые морально-нравственные принципы. 14. Философское чувство юмора. 15. Креативность. . 16. Сопротивление культурным влияниям. 17. Независимость при отстаивании основных их ценностей.
1. «Самоактуализация - это переживание, переживание всепоглощающее, яркое, самозабвенное». Задача терапевта помогать клиенту испытывать это состояние как можно чаще. «Мы в состоянии подтолкнуть их к полной поглощенности чем-то, и это заставит их забыть о привычных позах, о всех защитных масках, поможет не вспоминать о робости и смущении - словом, <сорваться с цепи>». 1. «Самоактуализация - это переживание, переживание всепоглощающее, яркое, самозабвенное». Задача терапевта помогать клиенту испытывать это состояние как можно чаще. «Мы в состоянии подтолкнуть их к полной поглощенности чем-то, и это заставит их забыть о привычных позах, о всех защитных масках, поможет не вспоминать о робости и смущении - словом, <сорваться с цепи>».
2. Жизнь есть выбор между движением вперед и регрессом. Клиент должен это осознавать. 2. Жизнь есть выбор между движением вперед и регрессом. Клиент должен это осознавать. 3.Развить способность чувствовать свои внутренние сигналы. 4. Научить Клиента брать ответственность за поступки. 5.Развивать смелость. «Если психотерапевт не может научить своего клиента, неважно, молодого или пожилого, не бояться <высунуться>, то он должен отказаться от своей работы. Говоря другими словами - когда вы чувствуете приближение страха, всегда решайтесь быть мужественным».
6. Развивать умение получать удовольствие от процесса – «самоактуализация - это не только конечная станция нашего путешествия, но и само путешествие, и движущая сила его. Это ежеминутная актуализация всех наших чувствуемых и даже лишь предощущаемых возможностей». 6. Развивать умение получать удовольствие от процесса – «самоактуализация - это не только конечная станция нашего путешествия, но и само путешествие, и движущая сила его. Это ежеминутная актуализация всех наших чувствуемых и даже лишь предощущаемых возможностей». 7. Помогать клиентам почувствовать пиковые переживания. Это метопедагогика, это «духовное наставничество».
8. Помочь клиенту понять собственную психопатологию и защитные механизмы. 8. Помочь клиенту понять собственную психопатологию и защитные механизмы. «Самоактуализация - не миг, когда нас озаряет высшее блаженство. Не стоит ожидать, что во вторник в четыре часа пополудни зазвучат фанфары и вы войдете в сонм богоподобных. Самоактуализация - это напряженный процесс постепенного роста, кропотливый труд накопления маленьких достижений».
«Хороший терапевт должен помочь своему клиенту увидеть себя, пробиться сквозь защитные механизмы к его <самости>, он должен помочь клиенту познать себя. В идеале он должен быть идейно бесстрастным». «Хороший терапевт должен помочь своему клиенту увидеть себя, пробиться сквозь защитные механизмы к его <самости>, он должен помочь клиенту познать себя. В идеале он должен быть идейно бесстрастным». Задача психотерапевта – помочь человеку познать и примириться со своим бессознательным.
1. восприятие события как целого, как завершенную вещь, в отрыве от ее связей, возможной ее полезности, целесообразности и назначения 1. восприятие события как целого, как завершенную вещь, в отрыве от ее связей, возможной ее полезности, целесообразности и назначения 3. восприятие мира безотносительно к себе 4.Пиковое переживание есть нечто, само по себе оправдывающее свое существование, нечто самоценное
5.дезориентация во времени и пространстве 5.дезориентация во времени и пространстве 6. пиковое переживание может быть только положительным и желательным и никак не может быть отрицательным и нежелательным 7. воля не вмешивается в пиковое переживание, оно просто «случается» 8. эмоции: удивления, благоговения, почтения, смирения и подчинения величию переживания 9. утрата контроля, освобождения от страха и тревоги
10. человек обретает единство, индивидуальность спонтанность, экспрессивность, непринужденность, отвагу, силу 10. человек обретает единство, индивидуальность спонтанность, экспрессивность, непринужденность, отвагу, силу
Семья Семья Карл Рэнсом Роджерс родился в Оук-парке (предместье Чикаго), был четвёртым из шести детей, отец был инженером. Когда ему исполнилось 12 лет, семья переехала на ферму на западе от Чикаго, и в этой сельской местности он провёл юношеские годы, его отрочество проходило в строгой и бескомпромиссной религиозной и нравственной атмосфере.
Висконсинский университет Висконсинский университет 1. Изучает научное земледелие. 2. интересуется теологией и получил степень бакалавра по истории. 3. прошёл только один курс по психологии – заочно! Едет в Китай Женится на соученице. 4. Поступает в объединенную теологическую семинарию. 5. Через два года поступает в педагогический колледж Колумбийского университета, чтобы получить образование в области клинической и педагогической психологии.
В 1931 году Роджерс занял должность психолога в Отделении исследования детей Общества по предотвращению жестокости к детям в Рочестере, Нью-Йорк («Клиническая работа с трудным ребенком» ). В 1931 году Роджерс занял должность психолога в Отделении исследования детей Общества по предотвращению жестокости к детям в Рочестере, Нью-Йорк («Клиническая работа с трудным ребенком» ). 1939 году Роджерсу предложили работать на кафедре психологии Университета штата Огайо в качестве профессора. В 1940 году Роджерс вернулся в Колумбийский университет - "Консультирование и психотерапия",
В 1945 году Роджерс перешёл в Чикагский университет, где занял должность профессора психологии и директора университетского консультативного центра - "Центрированная на клиенте терапия: её современная практика, значение и теория» В 1945 году Роджерс перешёл в Чикагский университет, где занял должность профессора психологии и директора университетского консультативного центра - "Центрированная на клиенте терапия: её современная практика, значение и теория» В 1957 году Роджерс вернулся в Висконсинский университет, где вёл работу в отделениях психологии и психиатрии. Впоследствии он начал интенсивную программу исследований, используя психотерапию для лечения больных шизофренией в Государственном психиатрическом госпитале. В 1964 году Роджерс уволился из университета и стал сотрудником Западного института бихевиоральных наук в Ла-Джолле, штат Калифорния – благотворительной организации, занимающейся гуманистически ориентированными исследованиями по межличностным отношениям - . Четыре года спустя он оставил это место и занял пост в Центре по изучению человека, также расположенном в Ла-Джолле. Здесь он трудился до самой смерти, последовавшей от сердечного приступа во время операции на сломанном бедре (1987 год).
1. Ребенок добр от природы, а злым и лживым его делает общество. 2. Общество может полностью уничтожить потребность ребенка развиваться. 3. Терапия больше сфокусирована на процессе, а не на результате (Постдиссертационный синдром). 4. Понятие «Сила личности» – активность человека в достижении цели. 5. Понятие «психологический организм» – место (Локус) переживаний (вводит понятие «переживание»). 6. Понятие «Поле переживаний (феноменальное поле)» – все что происходит в человеке в данный момент (при этом часть переживаний не осознается). 7. Наше поведение определяет полем переживаний (феноменальным полем). 8. Понятие «тенденция актуализации» – свойственное всему живому, не только человеку – врожденное знание организма как ему расти – если человек родился – он должен стать человеком (2 уровня - уровень сохранения и уровень развития) – движение человека к автономии и самодостаточности. 9. Понятие «тенденция самоактуализации» - процесс реализации человеком на протяжении всей жизни своего потенциала с целью стать полноценно функционирующей личностью. 10. Нормальное состояние человека – повышение напряжения (у Фрейда – редукция напряжения) т.е. Постоянное развитие – это и есть состояние здоровья. 11. Понятие «хорошая жизнь» (улучшающий", "волнующий", "полезный", "перспективный", "значимый ) – процесс хорошей жизни не для трусливых.
1. Открытость к опыту, переживаниям (любит учиться). 1. Открытость к опыту, переживаниям (любит учиться). 2. Умение жить полной жизнью всегда (экзистенциальность). 3. Прислушиваться к интуиции, а не к рассудку и мнениям. 4. Свобода в мыслях и поступках. 5. Творчество.
отношениями между родителем и ребенком; отношениями между родителем и ребенком; дружескими отношениями; отношениями учителя и ученика; отношениями врача и больного; отношениями коллег.
теплота и отзывчивость со стороны консультанта; теплота и отзывчивость со стороны консультанта; предоставление достаточной свободы выражения чувств; терапевтическая беседа развивается в определенных рамках, что придает ей структуру; свобода от любого давления или принуждения (сеанс – время клиента).
1. ЗНАКОМСТВО. Какое-то время люди растеряно будут задавать себе вопросы: Кто же будет указывать, что именно делать? Для чего мы собрались? Кто будет нас направлять? 1. ЗНАКОМСТВО. Какое-то время люди растеряно будут задавать себе вопросы: Кто же будет указывать, что именно делать? Для чего мы собрались? Кто будет нас направлять? 2. На втором этапе возникает сопротивление, члены группы не хотят показывать истинных эмоций и пытаются их подавить. 3. Рассказ о прошлых чувствах. Не спеша, участники начинают знакомиться и делиться своими личными историями, все подключаются к беседе. 4. Выход негативных эмоций. Сначала всегда появляются негативные чувства, часто они появляются относительно руководителя, потому что он отказался направлять группу по нужному пути. Оказывается, что выразить ненависть всегда легче, чем любовь. 5. Выражение и изучение важной для личности информации. После гнева, оказавшегося не столь значимым, участники начинают делиться той правдой, которую никогда никому не открывали. 6. Появление искренних межличностных эмоций. В группе появляются эмоции, обратная связь и особая атмосфера доверия. 7. Появление терапевтических свойств группы. Участники стараются поддерживать и помогать друг другу. 8. Восприятие себя и критика своих действия. Каждый начинает осознавать свои минусы. 9. Осознание и разрушение психологических защит. Иногда приводит к подавленности от осознания неверной жизни. 10. Конфронтация, при которой люди выдают отрицательную информацию друг о друге.
1. искренность, близость к реальности или конгруэнтность; 1. искренность, близость к реальности или конгруэнтность; 2) принятие ребенка, забота о нем, высокая положительная оценка и безусловно положительное отношение; 3) способность принять точку зрения другого человека и способность пережить чувства, испытываемые другим человеком (эмпатийное понимание - постижение эмоционального состояния, проникновение в чувствования, в переживания другого человека - "мы вместе").
1. Проблема ребенка главным образом коренится в детско-родительских отношениях. 2,3. Ребенок эмоционально или территориально все еще зависим от семьи. 4,5. Либо родитель, либо ребенок (почти всегда первый) чувствует потребность в помощи. 6,7. Взрослый относительно доступен для лечения. Это означает, что: 8. а) он испытывает удовлетворение не только от взаимодействий типа родитель — ребенок, но и в социальной сфере или в браке, либо в связи с его личными достижениями; б) он достаточно устойчив; в) он обладает средним или выше среднего уровнем интеллектуального развития; г) он достаточно молод, чтобы проявить гибкость при адаптации. 1. Проблема ребенка главным образом коренится в детско-родительских отношениях. 2,3. Ребенок эмоционально или территориально все еще зависим от семьи. 4,5. Либо родитель, либо ребенок (почти всегда первый) чувствует потребность в помощи. 6,7. Взрослый относительно доступен для лечения. Это означает, что: 8. а) он испытывает удовлетворение не только от взаимодействий типа родитель — ребенок, но и в социальной сфере или в браке, либо в связи с его личными достижениями; б) он достаточно устойчив; в) он обладает средним или выше среднего уровнем интеллектуального развития; г) он достаточно молод, чтобы проявить гибкость при адаптации. 9. Ребенок более или менее доступен для лечения. Это означает, что: 10. а) он не имеет отклонений органического происхождения; б) он имеет средний или выше среднего уровень интеллектуального развития; в) он достаточно большой, чтобы выражать свои эмоции с помощью игры или какими-то иными способами (обычно это соответствует возрасту от 4 лет и выше).
«Техника выбора» — психотерапевт дает возможность клиенту самому выбрать направление разговора для обсуждения проблемы, выбирая нейтральную реплику в ответ на первую фразу клиента. Таким образом клиент сам выбирает меняться ему решая свои проблемы или нет. «Техника выбора» — психотерапевт дает возможность клиенту самому выбрать направление разговора для обсуждения проблемы, выбирая нейтральную реплику в ответ на первую фразу клиента. Таким образом клиент сам выбирает меняться ему решая свои проблемы или нет. «Техника повторов» — терапевт повторяя последнюю реплику клиента. После повторенной реплики идет пауза, побуждает клиента продолжать рассказ. Таким образом клиент понимает, что психотерапевт его слушает и понимает. Достаточно интересной техникой является «метафора», что может использоваться как разовый терапевтический прием, так и постоянно использоваться на протяжении всей терапии. Она помогает клиенту погрузиться в свой собственный символический пласт собственного сознания, а также абстрагироваться от материального мира и выразить некоторые свои желания (например агрессивные) в иноязычной форме. Также важной техникой является «эмпатические ответы». Эмпатическое ответ — это вербализация терапевтом свето- и самоощущение клиента. Эмпатические ответы дают клиенту возможность почувствовать, что терапевт понимает его состояние и чувства.
«Воля к смыслу», «Воля к смыслу», «Психотерапия и экзистенциализм», «Человек в поисках смысла», «Доктор и душа», «Скажи жизни "Да"» («Психолог в концлагере»), «Логотерапия», Пьеса «Синхронизация Веркинвальди»
Биография Биография 1. Родился в благополучной, не очень обеспеченной семье – отец госслужащий; 2. Был любознательным, активным учеником, уже в школе решает связать свою жизнь с медициной – заканчивает медицинский факультет; 3. До войны он занимался помощью выпускникам школ найти свой путь (профориентация и т.д.), занимался профилактикой суицидов; 4. 42 год – попадает к концлагерь и занимается в концлагере профилактикой суицидов (несколько раз чудом избежал смерти); 5. После войны был в роли адвоката!!! Коллаборационистов – не признавал коллективной вины! Даже прятал некоторых из них!!! 6. Вся система его возрений была сформулирована за 5 лет!!!; 8. Успех в США – начало мировой славы (помог Гордон Олпорт – приглашает в университет, организует цикл лекций – 200 университетов мира!!!!);
Понятие «упрямство духа» - то, что заставляет человека не сдаваться; Понятие «упрямство духа» - то, что заставляет человека не сдаваться; Идея «эвристического оптимизма»; В жизни нет ничего предопределенного заранее, Человека нельзя предсказать!!! Будущее нельзя предсказать!!!!; Структура личности (тело, душа, дух – ноэтический уровень, уровень смыслов); Логотерапия – терапия смысла, не бывает смысла жизни вообще, есть мой смысл жизни и осмысленная жизнь – важно не думать о смысле жизни, а важно ощущать свой смысл; Жизнь обусловлена выбором цели, сильная смысловая ориентация может продлевать жизнь или даже спасать ее; Человек направлен в мир – а не на себя (если человек ищет смысл, копается в себе – это болезнь); самосовершенствование не может быть целью!!!! Смысл всегда в мире; Человек свободен благодаря высшему уровню – благодаря самотрансценденции (способность выйти за рамки психологии и подняться на уровень экзистенциальный) и самодистанцированию ; Человек ответственен – «я причина всего» - про статую Ответственности в США; «Экзистенциальный вакуум» – «ноогенный невроз» - «экзистенциальная фрустрация», «воскресный невроз»; «Подсознательный бог» - совесть – что я выбираю, какова моя цель; Три группы ценностей: творчества (что вносим в мир ), переживания (что получаем от мира), отношение (изменение отношение к обстоятельствам); Человек нуждается не в отсутствии напряжения, а в усилиях и борьбе за воплощение своих желаний; Идея свехсмысла – который мы не можем постичь.
Методику, основанную на своём понимании человеческой психики, Франкл назвал логотерапией. В её основе лежит принципиальный отход от теорий Фрейда и Адлера. Методику, основанную на своём понимании человеческой психики, Франкл назвал логотерапией. В её основе лежит принципиальный отход от теорий Фрейда и Адлера. Основой психической жизни человека является не только и даже не столько стремление к удовольствию, как у Фрейда, и не к власти и превосходству, как у Адлера, а поиск смысла жизни. Корень многих психических заболеваний, депрессий и попыток самоубийства именно в утрате смысла жизни. Если человек знает, «для чего» он живёт, он сможет преодолеть почти любое «как» жить. Метод «парадоксальной интенции»: человек должен заставить себя желать того, чего он больше всего боится, в этом случае он избавляется от страха. Если страдания и смерть имеют смысл, человек продолжает бороться за жизнь; эту истину Франкл усвоил именно в концлагере. «Иногда от человека требуется просто принять свою судьбу, нести свой крест» «Значимы не наши страхи и не наша тревожность, а то, как мы к ним относимся»
Чувствительность к биению пульса жизни; Чувствительность к биению пульса жизни; Ощущение «бытия в мире» - я прокладываю свой путь через него; Каждая ситуация рассматривается через призму общих «вечным» вещей; Принятие неопределенности, неоднозначности, относительности жизни; Самодетерминация – способность управлять своей жизнью через самотранцендирование и самодистанцирование.
Попробуйте вновь прожить значимые моменты свой жизни, осознать их смысл и выразить вызванные ими чувства. Нарисуйте на листе бумаги лестницу, каждая ступень которой будет обозначать одно из важных событий вашей жизни – от рождения до настоящего момента. Задайте себе вопрос: «В какой точке я нахожусь сейчас?» Мысленно «походите» по ступенькам, переживая отмеченные вами события и следя за тем, какие чувства вы при этом испытываете. Задайте другие вопросы: «Как я осознаю себя в контексте всей прошлой жизненной истории? Какова будет следующая ступень моей жизни?» Попробуйте вновь прожить значимые моменты свой жизни, осознать их смысл и выразить вызванные ими чувства. Нарисуйте на листе бумаги лестницу, каждая ступень которой будет обозначать одно из важных событий вашей жизни – от рождения до настоящего момента. Задайте себе вопрос: «В какой точке я нахожусь сейчас?» Мысленно «походите» по ступенькам, переживая отмеченные вами события и следя за тем, какие чувства вы при этом испытываете. Задайте другие вопросы: «Как я осознаю себя в контексте всей прошлой жизненной истории? Какова будет следующая ступень моей жизни?»
Достарыңызбен бөлісу: |